若有人或靈或一切物類等。欲求修此《佛》之境界時。

必須圓滿﹝六度般若密﹞。﹝心。願。德。慧。戒﹞具足者。方能證得。

若於《佛位》之上。尚有更高之。§。位涵果位。§。可證。......

如《菩薩》位階有《初地菩薩》至《十地菩薩》可進道上昇。

直至於《佛果》。但於此《佛位》亦有如前《菩薩果位》一樣。能不斷延修上去。

為例。

分出
﹝剛初證佛位﹞。

﹝再延修成
功德之果位﹞更上一層.....

之果位之圓滿﹞至此不論願行至那?必已成真正之。§。佛。§。已。

※ 原因是成就及行願時間多寡所產生之效能不同 ※

此論如同世上有人剛考證於『台大』。從進入至修學畢業後。

再於現實生活運作。且已一段時間。並真有其效能後。才可算是圓滿。


※ 不能也不會因剛考上就已圓滿 ※

今由《十地菩薩》進昇於《初位佛果》之境亦同此理。

圓滿。§。佛果之位。§。更有後續之 ◎§◎無盡處境及位階可修可證之.....◎§◎.....










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