為何要與修士們談論此話題呢?...........

原因就是要讓當今之行修者。或是在家居士。或沒在修學之一般民眾。


能深切去感受真正修持之樂趣。甚至於如何生活於當下。並熟悉感受整個過程之樂趣。

其中培養正確知見。及有正常娛樂和體悟感受。

包括修行之事:如修持。看書。佈施。禪坐。唸佛。靜心。持咒。願心。氣動。

法指。靈語歌。智慧。修法持咒等。又如世俗之事開車。下棋。游泳。打球。

逛街。聽音樂。看電影。電視劇。學琴。書法。畫圖。唱歌。爬山。運動。種花。養魚。

跳舞。養狗貓鳥。騎車。創業。享受美食等。若當事人能深深體會出整個過程。

用心去感受感覺各自其中不同樂趣之所在。

擇其中一或二樣。養成良好之習慣後。此生就不會顯得孤獨無趣。或於老年退休之後。

可作為打發時間的活動。讓短暫的人生能過了更愜意及幸福美滿。


亦能免去不良嗜好之產生。


另外。若能將此﹝感覺。感受﹞之覺知覺能上。培養於修持及行功立德上。

加上願心之帶動。與自我修持之精進裡。只要用對方法。及設立正確方針。

相信很快就會達到非常好之效果。也能於此當中體會感受和領悟到。

修學之樂趣或自我提昇心靈的層次。甚至於開發。§。不可思議。§。之情境出來。



此可細分為:

﹝一..身之感受。二..心之感受。三..靈性之感受。四.或更高無上之意境.........﹞。

希望行修者。能分別細心修持與經營。去思惟感覺不一樣之修行和生活樂趣。



舉例:

(1).靜坐:從靜坐中感受到心靜安寧平和之心境。以至身體健康。喜悅之產生。
                於整個過程中皆如實感覺。並享受享用那『靜坐』之氛圍。
                所以很多人都從此找到『樂趣』及中心。甚至於產生信心及新思惟.....

(2).佈施:親身或間接之行善。在當下所產生『反作用力』。會讓人心曠神怡。
                且能感受對方的喜悅及解脫之感。自身亦可同感身受之。悲伉其心。
                又能廣結善緣。與積現在未來福報。甚至於消業解愆.....

(3).持咒。氣動。法指。靈語歌......等等:
                皆是要從修持過程中。去用感受感覺來領悟及思惟其中之奧妙或精髓。
                如此用此﹝感覺﹞之力才能使自己成長。及轉化衍生進步。
                此即是《佛》所說的人人皆有之《覺性》和《佛性》........。
                於行修或從事任何活動和事物。
請多用你那天生具來之本能
                ○§●感覺●§○去修。去悟。去思惟。去培養興趣及產生樂趣吧!

(4)跳舞。唱歌。看電視。旅遊。吃東西。下棋。開車....等等。也都須如此感受體悟之。

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