。§。自性體之主宰。§。


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何謂:自性體之主宰?


即是每一個肉體本身。就是一個主體。且這個主體能在此世間。

一世當中即能成就。§。道果。§。於往來生之處繼續行持。

因此肉身主體。是能學習。行修。積德。運作。及衍生變化此生活環境的。

又可自行思惟一切事物等。有絕對的自主權。就算是生育之父母。

亦無法全然左右自己。頂多是給些不同觀點及意見而已。本身自我是可以參考和接納。

或是不以理會的。此在在說明。自己能主宰自身肉體及思惟。


千萬不要盲目跟隨他人。甚至無形靈元之操控。免得受騙或無知而浪費寶貴時間。

又於當世之修行積德。能消業解愆。或增福慧及平安健康等。

亦能由此修持之力。來世往生善處等。或較高層次之界天。享福或修持........

本身所修之功德力。亦是由此肉身本體。實際力行累積而成之果。

並非全由無形靈元。來作用而得於此。其實會講到這些。完全是因為現今社會。

很多肉體盲修瞎煉。跟隨不是正道之無形靈元修持。甚至於面對的是動物靈。

或甚至於是妖魔鬼怪之邪靈。自還不知而得意揚揚。

殊不知自身之靈氣等。皆已被此等外靈所占據及利用。反將家庭視之不理。

還認為是為道而修而犧牲。此等無知愚昧之行為。自不能察覺及驚醒。

就算是旁人勸說亦無動於衷。甚是可悲也!

今本人經數十年修持之經歷。特地於此呼籲。
若要修持於道。即須先明其理

也就是專業領域上之知見要先清楚明白後。再從中選擇法門深入研究並且實際修持。

若於當中不明朗之處。定當漓清為要。甚至於再另修他法。


定以修自心為主。廣納他法。思索融會貫通。行知並進。必將有所心得和領悟。

經不間斷之修學後。再反覆自我檢視而行。則更能增加智能及常識。

人是稟三才之氣而生。亦為三才之首。當知修及知法知實修。知立德知發願知戒行。

知修心。知思惟貫通。知分辨正邪。知反醒知懺悔前愆。知錯能改等。他日必成大器。

道果亦能超三寰。出離六道輪迴。逍遙自在解脫。


也能勝於無形靈元之位涵。如現世修持可成肉身菩薩等。亦非不可也。

無形界靈元。包括本身之主靈或本靈。
各修自得絕對與自身肉體是分開的

雖說亦有些尚無法分開的因緣在但平等共存是一定的。互相尊重及學習和成長。

當是正確且可行的共通處。今本靈或主靈是如此之對應。當然其他外靈更應遵守。

肉身本靈應當要有此概念才行。免得為了無形靈元之一句話。或牽引或操縱或左右等。

就隨行而行。切記要思索周詳。免得悟了自身家庭及事業。


行修者。當行則行。該止則止。切須用智慧分辨之。行功立德之項。

總不出自心。能隨力隨份。量力而為足已。盡心盡力也必當家庭及人員皆須兼顧到!

吾本身是在家修持者。有家室及妻小。上能養其父母盡孝道。其次能順應人道。

且家庭事業都能兼俱而行。並堅修而得
。§。自性靈通。§。

是此肉體修成的。結合所有之修學法門及因緣之故。

。§。一世成就無上菩提道果。§。希望有緣之行修者。能多用心及花點時間。

參考研討修持本人所自創之修法。必定能快速感應其效能。祝福!

若能親自會面研討修學。則更顯其效..........



◎§◎心法門◎§◎門主 無上逍遙自在王 張俊德 張老師 親撰述!
 
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